理論學術

  • 藝術學的研究需要擴容,需要面向現實發展拓展,這已經是一個不容爭辯的話題了。設置藝術傳播學這個學科不僅僅對于學科建設本身意義重大,從現實意義上來說也十分重大。[詳細]
  • 融媒體時代,包括文學期刊在內的紙媒可謂進入“寒冬”。文學期刊除了積極尋求政府經濟資助、多渠道吸納社會資金輕裝上陣,以及能動開發各級文化資助項目等,要順利度過瓶頸期,還需注重在三個方面著力。 [詳細]
  • 中國城市有著悠久的歷史,但作為一個更為悠久的農業大國,城市及城市文學在近代以來的尷尬處境不言而喻。文學與城市的疏離令人遺憾,而對于更多的當代學者而言,“中國沒有真正的城市文學”似乎已成公論。伴隨上世紀90年代城市文學如火…[詳細]
  •  中唐之后,詩人的身份意識亦趨濃厚,其中一個重要的標志就是自編詩文集,特別是雕版印刷術發明之后,此風尤盛。日本學者內山精也考察了45種可以推斷編輯經過的唐人別集,其中,詩人生前直接參與編撰的有19種;這19種別集皆出現在大歷…[詳細]
  • 文化自信是一個國家發展進步的不竭源泉,是一個民族最動人的精神底色。黨的十八大以來,習近平總書記站在新時代堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢的全局和戰略高度,創造性地提出文化自信的時代命題,把我們黨…[詳細]
  • 就書法而言,由于點畫、線條比較抽象,表面上看僅僅是對漢字的書寫,但成功的書作往往能細微地展示書寫者的情感投射。[詳細]
  • 德之為美,或者,德成為美,為何中國人將德視為一種美呢?美德乃是一種卓越的道德,但在中國卻具有美感抑或美意。先秦時代漢語談美更多是言說人的道德高尚,“美人”就是指有美德高度之人,此語不僅是男人的專利,而且更是德性的專屬?!?a class="more" href="/Item/31818.aspx" target="_blank">[詳細]
  • 自古以來,文學便是中國傳統知識分子的主要職業,“五四”運動的領袖延續了這一傳統。與此相應,在中國古代的文學傳統中蜿蜒著一股用文學拯救人心、挽救時代?;某繃?,年代久遠的,如韓愈在中唐時期通過“古文運動”來復興衰落的儒家…[詳細]
  • 近年來,我國電視綜藝節目生產能力不斷提升:節目數量呈現井噴之勢,各種題材類型不斷涌現,整體結構開始全面優化。在經歷“引進”“模仿”外來模式的階段后,電視綜藝從業者清醒地意識到:在原創能力上下功夫,推出既能體現文化內涵又…[詳細]
  • 當前,大家都有一個普遍的感覺,就是我們的文藝對時代生活的全面觀照和系統把握還不夠,文藝全面參與新時代和新生活構建的深入性還不夠,文藝對時代生活的引領力和塑造力還不夠,文藝創作中有“高原” 、缺“高峰”的困境還沒有獲得根…[詳細]
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